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5月4日，在河北省乐亭县李大钊纪念馆内，1200多名社会各界青年代表在此间齐诵红色经典李大钊《青春》(节选)。朗诵队伍列队整齐，前方队伍排成五角星形状，后方站位分别呈现出“五”“四”两个大字，音乐与诗篇交相呼应，让观众在铿锵旋律中感受青春的回响。

博斯克亦表示，近年来中国在航天领域取得的成绩令人印象深刻，21世纪以来中国探月工程连战连捷。中国的月球与深空探测计划雄心勃勃，未来将探测更多地外天体，法国正寻求与中国开展更多合作。

铸牢中华民族共同体意识，深深植根于中华文明的突出特性，是坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的生动体现。中华民族具有“向内凝聚”的统一性追求，各民族文化融为一体、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚；中华文化认同超越地域乡土、血缘世系、宗教信仰等，把内部差异极大的广土巨族整合成多元一体的中华民族；中华民族具有交往交流交融的历史取向，中国存在各宗教信仰多元并存的和谐格局；等等。这些都深刻反映了中华文明的突出特性。正是这种突出特性，为马克思主义民族理论同中华优秀传统文化相结合奠定了坚实基础。比如，中国古代既强调“天下一统”又重视“因俗而治”，奉行“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”等治理理念，这与马克思主义强调的既争取民族平等又承认民族差异、按照民族发展规律处理民族问题有着高度契合之处。总之，在马克思主义真理力量的作用下，中华优秀传统文化中的天下观、家国情怀、大一统传统被充分激活，并被赋予新的时代内涵，为铸牢中华民族共同体意识提供了丰厚滋养。

11月27日，由清华大学校务委员会主任、中科院院士邱勇担任团长、7所高校共40名师生组成的大陆高校师生团赴台参访，将与台湾6所高校和1所高中开展交流，并参访台湾有关历史文化古迹。

汉内斯·菲尔纳：对我来说，中华文明的主要特征之一是联系思维，即认为一切事物都是相互联系、纠缠和相互依存的。在这种思维模式下，所有事物都在与其他事物的相互作用中展现自身的存在和意义。因此，人类与自然、人与人、不同文化之间都应该建立共生“和谐”的关系。这种共生关系，体现了中国文化对于整体与部分之间动态关联的深刻理解，为社会的稳定与繁荣提供了可靠的基础，同时也推动了人类与环境、人类与社会、不同文化之间的融合与进步。我认为，这种联系思维产生了团结、包容与和平。通过接触中国哲学和中国政治，我开始对“和谐”概念产生了更多兴趣。这也是本次武夷论坛上，我选择“和谐与社会主义”作为发言主题的原因。

06-01

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